В морозном ноябрьском воздухе деревни Кулмакса Нижнекамского района витает не просто запах печного дыма и специй – здесь пахнет памятью. Памятью предков, которые столетиями собирались в такие же дни для общего труда. Памятью бабушек, щипавших гусиный пух для приданого внучек. Памятью о том, что мы – единый народ.
Здесь, в гостеприимной Кулмаксе, в четвёртый раз прошёл этнофестиваль «Каз өмәсе». И с каждым годом он становится не просто мероприятием, а живым, пульсирующим сердцем татарской культуры.
Что такое «Каз өмәсе»?
«Каз өмәсе» – один из древнейших татарских обрядов. Поздней осенью жители деревень собираются, чтобы коллективно обработать гусей: мясо, пух, перо. Мясо заготавливают впрок, пух щиплют для подушек – будущего приданого невестам. Это не только труд, но и живые посиделки, разговоры, песни, смех – то, что делает татарскую культуру живой. Это праздник тепла, родства и большой народной души.
Душа, вложенная в труд
«В этот праздник вложена душа, – делится организатор фестиваля, директор централизованной библиотечной системы Нижнекамского района Гульназ Арсланова. – Когда получаешь удовольствие от своей работы, результат всегда оказывается отличным!»
И результат действительно говорит сам за себя. Но за ним стоит большой труд энтузиастов – людей, которые привносят в праздник свою энергию, время и любовь. Это сплочённая команда работников культуры и библиотекарей района, создавшая настоящую атмосферу тепла и единения.
Не остались в стороне и сельчане деревни Кулмакса – они также вложили много сил и труда в подготовку Каз өмәсе, проявив искренний энтузиазм, активность и любовь к родным традициям. Именно благодаря их участию праздник стал ещё более душевным и по-настоящему народным.
Особых слов благодарности заслуживает Гульназ Арсланова и её мобильная, профессиональная команда. Они доказали: современная библиотека – это мощный центр притяжения, место, где культура не пылится на полках, а живёт в людях. Её работа – пример того, как библиотека может стать настоящей культурной силой. Благодаря усилиям Арслановой Кулмакса каждый год превращается не просто в площадку праздника, а в живую сцену народной идентичности.
Фундаментом такого масштабного события стала планомерная работа Национального конгресса татар и тюркских народов. Отдельной похвалы заслуживают Нижнекамский конгресс, заместитель руководителя Исполнительного комитета Всемирного конгресса татар Ирек Шарипов и начальник Комитета по работе с татарскими предпринимателями Фарит Уразаев – люди, которые прикладывают титанические усилия для того, чтобы «Каз өмәсе» звучал везде: и в татарских деревнях, и в крупных городах. То, что сегодня «Каз өмәсе» узнают в разных районах, – огромная их заслуга.
Благодаря их энтузиазму праздник давно вышел за пределы Кулмаксы и стал по-настоящему народным достоянием. Это труд, который невозможно переоценить. Фарит Уразаев – главная движущая сила этнокультурных проектов, человек, который держит традицию в движении.
Нижнекамский конгресс под руководством Рустема Ганеева и при поддержке советника главы района Фирдависа Ханова заслуживает самых искренних похвал. Это те люди, которые формируют фундамент для настоящего возрождения традиций. Их участие – гарантия того, что любое культурное событие в Нижнекамске становится не разовой акцией, а системным явлением.
Когда власть не стоит в стороне
Есть в Нижнекамске одна важная черта, которую особенно ясно чувствуешь на таких праздниках, как «Каз өмәсе»: здесь традиции не доживают свой век – здесь они продолжаются. Не как музейный экспонат, не как ностальгическая открытка из прошлого, а как живой механизм связи людей, поколений, семей, деревень и городов.
И в этот раз это ощущалось особенно сильно – во многом благодаря тем, кто придал празднику статус и масштаб. Фестиваль приобрёл особое значение, потому что объединил всех, кто формирует культурную жизнь района. Новый мэр Нижнекамска и глава района Радмир Ильдарович Беляев, вступивший в должность осенью 2025 года, поддержал идею проведения праздника. В мероприятии также участвовали заместитель мэра Нижнекамска Марина Камелина и заместитель руководителя исполнительного комитета района по социальным вопросам Ильдар Рамазанов. Для местной власти сохранение традиций – это не просто красивые слова, а важная часть настоящей, повседневной работы.
Рядом с ним – заместители руководителя города. Их присутствие было вовсе не «для галочки». Когда приезжают руководители, они подают простой и важный сигнал: «Это важно. Это – наше. Это нужно развивать».
И для жителей это значит гораздо больше, чем кажется на первый взгляд. Отдельного слова заслуживает спонсор праздника – предприниматель Марат Губеев. Человек, который не просто профинансировал праздник, а встретил всех так, словно у него дома собрались давно ожидаемые гости. Для молодёжи он стал примером того, что успех и душевность могут идти рядом: можно быть человеком дела и одновременно оставаться человеком сердца. Глядя на то, как он поддерживает родные места, невольно думаешь: может быть, когда-нибудь у нас снова появятся свои благотворители, которые делают добро не ради славы, а ради людей. Марат Губеев помогает не ради громких слов, а потому что искренне любит свою землю. Сегодня деревни держатся на людях, у которых есть и возможности, и огромная душа.
Когда смотришь на «Каз өмәсе» со стороны, понимаешь: это не просто этнофестиваль. Это зеркало того, каким может быть народ, если он поддерживает традиции, держится вместе и уважает свой корень. И Нижнекамский район – одно из тех редких мест, где эта связь не просто сохранилась, а стала частью жизни.
Рустэм Ямалееев: «Каз өмәсе»– праздник, который собирает нацию в одно целое
Присутствие почётного гостя – председателя Нижнекамского землячества в Москве, президента Национального конгресса татар и тюркских народов Рустэма Ямалеева – придало празднику особую глубину. Его выступление стало точкой сборки всего фестиваля: спокойное, уверенное, наполненное смыслом. Он напомнил, что «Каз өмәсе» – это не просто красивый этнографический элемент, а живая часть татарского характера:
«Каз өмәсе – это объединение. Это консолидация. Это продолжение нашего фольклора, нашей истинной традиции».
По словам Ямалеева, сила праздника – в его универсальности. Даже живя в Москве, татарские общины проводят «Каз өмәсе» для мордовских, пензенских, нижегородских, ульяновских татар, собирают людей за одним столом, устраивают посиделки, рассказывают молодёжи об обычаях. Это не формальность, а способ сохранить связь поколений.
Он подчеркнул: «Это праздник, который объединяет всех татар мира – и не только татар. У входа в фестиваль рядом стояли татарки с чак-чаком, чувашки с караваем, удмуртские угощения. Это праздник всех наций».
В своей речи Ямалееев вновь подчеркнул особую роль Нижнекамска. По его словам, это один из ключевых центров проведения федеральных Сабантуев и форумов, город, которому доверяют крупные мероприятия. И это закономерно: межнациональная жизнь здесь выстроена удивительно гармонично.
«В Нижнекамске рядом живут татары, чуваши, кряшены – и все чувствуют себя дома», – сказал он. Эта мысль в тот день буквально витала в воздухе: у входа в праздник татарки, чувашки и удмуртские хозяйки стояли вместе не ради «интернациональной картинки», а потому что так здесь живут. Особое значение «Каз өмәсе» приобретает сегодня. Ямалееев сказал об этом просто и по-человечески:
«Сегодня, в период СВО, такие праздники особенно нужны. Когда вокруг ищут повод разъединить, наш народ показывает пример единства. Вот сила „Каз өмәсе“». И действительно – в Кулмаксе было видно, как традиция превращается в пространство диалога, тепла и поддержки. Праздник стал объединяющим не только количеством гостей, но тем, как естественно люди разных национальностей стояли рядом, слушали песни, смеялись, помогали друг другу.
«Каз өмәсе» в этот день стал не просто этнографическим событием, а напоминанием о важном: когда народ стоит вместе – никакие внешние ветра ему не страшны.
«Каз өмәсе» должен войти в каждую школу и сад
Главный посыл Рустэма Ямалеева был направлен в будущее: «Мы хотим, чтобы в каждом детском саду был „Каз өмәсе“. Чтобы в каждой школе, в каждом колледже жила эта традиция. Чтобы люди понимали важность сохранения фольклора и истории». Он предложил расширить формат праздника: «Каз өмәсе должен сопровождаться „Аулак өй“ – вечерними посиделками, чтобы молодёжь знакомилась, дружила. Это создаёт живую татарскую среду. Так мы делаем в Москве».
Ни одно большое дело не стоит без тех, у кого есть возможности, добрые намерения и большое сердце. Рустэм Фаизович с теплотой поблагодарил меценатов: «Спасибо, что есть такие спонсоры, как Марат – любящий свою деревню и свои обычаи. Я в конце речи даже предложил – таких „Маратов“ нужно клонировать! Нам везде нужны такие люди». Сказано было с улыбкой, но в этих словах – подлинная народная признательность.
Нижнекамское землячество и Штаб татар Москвы: тихая сила, которая держит народ
Нижнекамское землячество и Штаб татар Москвы – это не медийные проекты и не символические структуры. Это работа на прямую помощь людям и сохранение связей между земляками. Слова Рустэма Ямалеева о миссии землячества отражают принцип, по которому выстроена деятельность. Он описал её без пафоса: «Когда мы приезжаем в Нижнекамск, мы идём в Дом ветеранов, в мечеть, проводим льготную подписку. Каждый раз собираем вдов и семьи погибших участников СВО. Это наша обязанность и наша честь».
Нижнекамское землячество в Москве действительно работает исходя из этого подхода. Среди постоянных направлений – визиты в Дом ветеранов и детский дом, участие в жизни мечети несколько раз в год, проведение ифтара для учителей татарского языка, поддержка семей участников СВО, организация Курбан ашы и Курбан ашлары, а также адресная помощь тем, кто оказался в трудной ситуации.
Истоки движения связаны с именем Николая Васильевича Лемаева – первого генерального директора «Нижнекамскнефтехима» и Героя Социалистического Труда. В 1997 году именно по его решению Рустэм Ямалеев стал председателем землячества. Память о Лемаеве остаётся частью ежегодной традиции. С 2001 года, уже больше двадцати лет, Рустэм Ямалеев привозит земляков – особенно молодых – на его могилу. Это делается не ради протокола, а чтобы сохранялась связь поколений и уважение к людям, которые сформировали Нижнекамск.
Штаб татар Москвы работает в той же логике – через человеческий контакт, внутреннюю консолидацию и помощь семьям. Их деятельность часто называют народной дипломатией: тихой, регулярной, основанной на участии, а не на публичных отчётах.
Связь между Москвой и Нижнекамском, которую задумывал Лемаев, благодаря этим структурам остаётся живой и рабочей. Эту линию Рустэм Ямалеев и его команда продолжают через конкретные дела и поддержку людей.
«Каз өмәсе» в Кулмаксе: как один праздник превращается в силу, которая объединяет людей, традиции и будущее
Что же такое «Каз өмәсе» сегодня? Это гораздо больше, чем щипка гусиного пера. Это – живое действие, в котором проступает генетический код нации. Поздней осенью жители татарских сёл собираются, чтобы вместе обработать гусиное мясо, пух и перо, заготовить мясо впрок, подготовить мягкие подушки – будущие приданые невестам.
С утра до полудня молодые родственницы и соседки трудятся бок о бок. Затем девушки несут на коромыслах к роднику обработанные тушки, чтобы промыть их ключевой водой. После работы хозяйка ставит на стол горячие блюда, а к чаю – ароматные блины.
Так труд незаметно перетекает в праздник, где взаимовыручка и тепло ценятся не меньше, чем сам результат. Это праздник, который сближает Москву и Кулмаксу, народы и поколения. И особенно отрадно, что в этом году в Кулмаксе были молодые люди. Ещё недавно её было немного, но сегодня молодые люди стали частью праздника: организованной, активной, живой.
Своим голосом Кулмаксу согрели настоящие звёзды татарской эстрады – Зайнаб Фәрхетдинова, Зарина Хасаншина и Жавит Шакиров. Любимицы и любимцы публики, они подарили людям искреннюю радость. Их песни лились так тепло, что каждый слушатель чувствовал себя частью большого рода.
Рядом выступали и народные певцы – простые, но удивительно талантливые, несущие дух деревни. На сцене были Гульназ Султанова, Раяз Фасихов и Сюмбель Билалова.
Про Сюмбель хочется сказать отдельно:
выходец Штаба «Татар-Москва», она стремительно поднимается как звезда, и её выступление стало украшением праздника.
То, что «Каз өмәсе» становится крупнее, собирает всё больше людей – лучшее доказательство его силы и жизнеспособности. Пусть праздник развивается, объединяет людей и хранит нашу культуру.
Почему сильная традиция растёт «снизу», а не «сверху»
Было бы прекрасно, если бы «Каз өмәсе» стал всероссийским культурным брендом – таким же узнаваемым, как Сабантуй. Чтобы он проходил не только в Кулмаксе, Муслюмово или под Москвой, но и в татарских диаспорах по всей стране: в Питере, Самаре, Екатеринбурге, Сибири, Дагестане, на Дальнем Востоке. Праздник, который так естественно объединяет людей, мог бы стать частью федеральной практики сохранения традиций – с системой грантов, методическими рекомендациями, поддержкой молодёжных проектов, программами по развитию культурных инициатив в деревнях. Это возможно. И это нужно. Но пока всё держится на людях «снизу»: на библиотеках, энтузиастах, землячествах, активистах, тех, кто без громких должностей и бюджетов делает огромную работу.
И именно они сегодня дают «Каз өмәсе» жизнь и масштаб. На этом фоне особенно заметна одна вещь: федеральной программы поддержки таких традиций пока нет. Нет той системной, постоянной, методической работы, которая могла бы поднять праздники уровня «Каз өмәсе» на всероссийский уровень – так, чтобы они укрепляли культурный фундамент в каждой деревне, в каждом городе.
А ведь именно этим, по идее, должна заниматься Федеральная национально-культурная автономия татар – структура, определяющая политику в сфере сохранения культуры по всей стране.
Её возглавляет Ильдар Гильмутдинов – депутат Госдумы, первый заместитель председателя Комитета по делам национальностей. И здесь важно сказать аккуратно, но честно: время требует большего участия «сверху».
Не критики ради, а дела для: для сохранения фольклора, для поддержки молодёжи, для роста культурных инициатив.
Ильдар Ирекович – человек с большим политическим весом, опытом и ресурсами. И именно ему сегодня можно – и нужно – стать тем, кто поможет таким праздникам выйти на новый уровень, сделать «Каз өмәсе» событием не одной деревни и не одного региона, а всей страны. В Кулмаксе было видно, какой мощной может быть традиция. Осталось лишь одно – чтобы её увидели, поддержали и укрепили те, кто способен усиливать такие инициативы на федеральном уровне.
Пока звучат песни – жива душа народа
Пока в Кулмаксе звенит смех, пока девушки несут на коромыслах гусиные тушки к роднику, пока за столом звучат старинные песни и пахнет горячим чаем – жива душа нашего народа. Четвёртый фестиваль «Каз өмәсе» стал ещё одним доказательством: традиция жива там, где её любят и берегут. Огромное спасибо всем, кто своим трудом, любовью и верой сохраняет этот праздник. Так держать – и идти дальше!
Пресс-служба Штаба татар Москвы
